攝影展活動精選——金成財、葉柏強講座側記 2023/12/01 文字｜莊傳芬 攝影｜林靜怡（採訪企劃：光之島文化藝術基金會） 日治時期台灣原住民繪葉書展藏 在《複眼觀》攝影展的兩場精彩講座中，葉柏強透過日治與戰後兩個不同時期政權產出的以原住民為拍攝題材的明信片，從觀光到文化等不同角度進行闡述。 這些影像埋藏了大量文化符碼，其鏡頭角度、拍攝素材、擺拍方式等，反映出原民文化在台灣近代歷史中的脈動。 金成財作為原民身份的攝影創作者，對創作歷程、族群記憶的追溯，自身的生命體驗即是一段精彩的篇章。 他回應當代原民在取得鏡頭主控權時，如何思考自身與族群、族群與社會之間的互動及權力關係。 葉柏強老師 「一樣台灣，日華有別」：葉柏強 日治時期台灣原住民繪葉書
催旺嫁娶喜慶事，可以選擇多果實、泥種大葉植物，例如泥種牡丹、銀柳、萬年青、蝴蝶蘭、五代同堂和桔都可以! 在喜慶位（2024龍年喜慶位在西南）擺放五代同堂、桔，多果實的植物，更有助催旺添丁。 旺財運 - 萬年青 富貴竹、萬年青都適合放在大門旁邊，讓財氣隨流動之氣帶進屋內。 蘭花、水仙花、牡丹顏色鮮艷的鮮花、大葉的植物，都適合放在財位（2024龍年在西南）牡丹象徵花開富貴，有助催旺財運及喜慶。
2.室內柱／室外柱 3.怎樣設計柱子可以最有效率 要怎麼和柱樑共存呢？ 1.樑下設置收納空間 2.造型天花板 3.結合管線、燈具 相信大家都知道 樑柱 對於房屋的重要性，所以當樑柱無法更動時，那就只剩「不買」或「美化」這兩條路了。 但，像預售屋雖然有樣品屋，卻與實際的樑柱情況不相同，所以應該要怎麼事前找到哪邊會有樑柱呢？ 又或者透過怎樣的美化方式可以與樑柱共存呢？ 本篇文章就是想來幫大家解決更深入的樑柱問題，就讓我們一起看看吧! 室內格局該怎麼看？ 因應各個建築物所在的基地，設計、構造以及結構也會有所不同。 而你在看房時是否曾經看過房屋的平面圖呢？ 這些圖面往往能夠 帶給我們很多的資訊 ，筆者挑了幾個重要的，跟大家分享一下! 1.樑柱位置／壓樑問題
大家對「沖喜」這個習俗應該不陌生，沖喜又稱「見喜」，簡單解釋就是藉由辦喜事沖走不好的運勢，例如常常聽到家中有久病不癒的長輩，後輩們會舉辦婚禮嘗試沖走不好的運，看看能不能讓長輩的病況有所起色，這就是沖喜。 婚禮示意圖。 （圖／Pixabay） 但還有一種比較忌諱的狀況是「喜沖喜」，也就是兩件喜事同時發生，也許很多人會想說這樣「喜上加喜」不是更好嗎？...
大壯卦（dà zhuàng）是《 易經 》 六十四卦 之一，7:4卦的 卦名 ，7:4是大壯卦的代號。 中文名 大壯卦 類 型 卦名 壯 大，有力，強盛，強壯 卦 象 雷 "大壯 過於強壯之意 所屬分類 7:4卦 目錄 1 總述 2 卦象解釋 3 卦辭 彖傳 象傳 4 爻辭釋義 一陽 二陽 三陽 四陽 五陰 六陰 5 帛書易 6 象曰 7 新解 總述 大壯卦 [1] ，"壯" (zhuàng)，大，有力，強盛，強壯。 大壯卦的 主卦 是7卦乾卦， 卦象 是天，特性是強健，像天一樣具有無窮威力； 客卦 是4卦 震卦 ，卦象是雷，特性是運動，代表 新生事物 。
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牀頭朝向，概括性地看：向北、東、或者向西，這三個正位宜，如果卧室不是南窗，可以向南，因為睡牀牀頭朝向窗户，否則會散氣。 如果生肖特性與八字喜忌，可以朝向四個偶位。 生肖豬、生肖鼠朋友，牀頭宜北或者朝西，而朝西北或者西南。 生肖牛朋友，牀頭宜西、朝北、東北或者東南，但朝西北或者西南，朝南。 生肖虎、生肖兔朋友，牀頭宜東、朝南或者朝北，而朝西，生肖兔朋友有時北。 生肖龍朋友，牀頭宜北、朝西、朝東南或者東北，而朝西北或者正東。 生肖蛇、生肖馬朋友，牀頭宜朝南或者朝東，而朝北。 但到了春夏，氣血湧頭部，所以地球西向東自轉過程中，血流到腳部，這樣頭部血會一點。 建議您瀏覽器版本，獲得最佳使用體驗。 現代人追求要睡覺，沒想到睡覺方向會影響睡眠品質。
國際金融中心 （簡稱 國金 ；英語： International Finance Centre ； 縮寫 方式： ifc ）是 香港 作為世界級 金融中心 的著名 地標 ，位於 香港島 中環 港景街 1號及 金融街 8號，面向 維多利亞港 。 由 港鐵公司 及 新鴻基地產 、 恒基兆業 、 香港中華煤氣 及 中銀香港 屬下的新中地產所組成的IFC Development Limited發展公司、由 美國 建築師 西薩·佩里 擔任設計建築師及由著名香港 建築師 嚴迅奇 擔任項目建築師，其總樓面面積達43萬6千平方米。 現為 恒基兆業地產 和 香港金融管理局 總部的所在地。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
金成財 - 土 五行 字 -
